Версия сайта для слабовидящих
08.07.2022 07:00
20

"Во граде Муроме", презентация

Слайд1.JPGСлайд2.JPGСлайд3.JPGСлайд4.JPGСлайд5.JPGСлайд6.JPGСлайд7.JPGСлайд8.JPGСлайд9.JPGСлайд10.JPG

День семьи, любви и верности: история

В народном календаре июля этот день назван днем Петра и Февронии. Их почитали на Руси, как хранителей супружеской верности и семьи. Отмечается праздник 8 июля. Канонизировали Петра и Февронию Муромскмх в 1547 году, по прошествии примерно 300 лет после их смерти.

Легенда о Святых

Примерно в то же время была написана «Повесть о Петре и Февронии Муромских» - уникальный памятник литературы Руси.

В ней рассказана история о том, как познакомились Петр с будущей женой и об их жизни. Это, конечно, сказка, но, в каждой сказке есть доля истины. Так вот, легенда гласит, что демонический огненный змей, умирая от руки Петра, брызнул на него кровью, отчего у Муромского князя началась проказа. И ничего ему помогало, ни один лекарь и ни одно лекарство.

Потом Петр увидел сон, в котором говорилось, что есть в рязанских краях девушка — дочка пчеловода-бортника, способная помочь князю справиться с недугом. Естественно Петр приказал седлать лошадей и отправился в село Ласковое. Нашел там крестьянку Февронию, которая взялась вылечить его.

Однако, в качестве платы за помощь, попросила Петра взять ее в жены. Измученный болезнью князь согласился. Феврония выполнила обещанное, вылечила мужчину, но тот собрался и поехал восвояси, не сдержав данного слова.

Но не все так просто, видимо, заподозрив неладное, мудрая девушка оставила на теле князя один струп, болезнь началась заново.

Петру пришлось ехать обратно и вновь просить помощи у Февронии. Она не отказала, а уговор был тем же: женитьбы в обмен на здоровье. В этот раз Петр сдержал слово и женился на крестьянке.

А дальше, как во всех сказках: «жили они долго и счастливо и умерли в один день». Правда, в преклонном уже возрасте ушли, каждый в свой, монастырь. Перед смертью просили, чтобы их похоронили вместе, в одном гробу, но этого не было сделано, так как, такое захоронение не соответствовало монашескому чину усопших. Последний  свой приют они нашли в разных обителях, но, как гласит легенда, вскоре их обнаружили вместе.